برنامه سالانه طرح تعالی مدیریت کیفیت مدار

مقاله،پروژه دانشجویی،تحقیق علمی

۱۸۶ مطلب با موضوع «مقالات رشته علوم پزشکی» ثبت شده است

پایان نامه علوم تربیتی|تاثیر موسیقی بر کنترل خشم

طبیعت آدمی گرایش باطنی به ریتم و هارمونی دارد و از نظم و هماهنگی لذت می برد بشر همواره از موسیقی ، برای ابراز بیان افکار و احساسات خود استفاده کرده است ریتم نخستین رکن موسیقی قبل از تکلم وسیله آرامش و نیایش آنها بوده است
دسته بندی علوم تربیتی
بازدید ها 150
فرمت فایل doc
حجم فایل 143 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 90
پایان نامه  تاثیر موسیقی بر کنترل خشم

فروشنده فایل

کد کاربری 226
کاربر

مقدمه :

طبیعت آدمی گرایش باطنی به ریتم و هارمونی دارد و از نظم و هماهنگی لذت می برد . بشر همواره از موسیقی ، برای ابراز بیان افکار و احساسات خود استفاده کرده است ریتم نخستین رکن موسیقی قبل از تکلم وسیله آرامش و نیایش آنها بوده است .

بشر اولیه از طریق آواها و حرکات موزون و مراسم و پایکوبی ها بر ترس ها ، غم ها و شادی ها و آمال و آلام خودش آرامش بخشیده و احساسات خود را جاری می ساخته . آنگاه که می هراسید در طنین آواگری های جمعی خود از بی قراری ها می کاهید و در وقت شادمانی با ریتم به پایکوبی و تحرک می رسید و هنگامی که اندوهگین بود به اشک و آهی موزون دل را تسکین می بخشید . ( زهرا زمانی 1373 )

تاریخ مملو از نظرات و استنباط های متفکران پیرامون تأثیرات درمانی موسیقی است برخی از نظرات حاوی حقایق است که در زمان خود قابل بررسی و تحقیق نبوده و به تدریج با پیشرفت دانش ، صحت آن مورد ارزیابی قرار گرفته است . موسیقی مانند هر علم و تکنیکی در ارتباط با انسان دارای حدود و تعامل مناسب روانی و رفتاری است .

عنوان صفحه
فصل اول : کلیات تحقیق 2
مقدمه 3
بیان مسئله 7
ضرورت و اهمیت مسئله 11
بیان موضوع پژوهش 14
فرضیه های تحقیق 15
تعاریف مفاهیم و متغیرهای عملیاتی 15
فصل دوم : مروری بر مفاهیم نظری و عملی پژوهش 17
تاریخچه ی موسیقی 19
روش های موسیقی درمانی 24
موسیقی درمانگر کیست 24
در موسیقی درمانی از چه نوع موسیقی استفاده می شود 25
جایگاه موسیقی درمانی در ایران 26
تأثیر موسیقی بر رشد عاطفی و تعادل روحی کودکان 27
موسیقی در ایران 29
موسیقی ، مزاج ها و طبایع 30
روان شناسی موسیقی 32
علل و ریشه های خشم 36
نوجوان و خشم 37
انواع خشم 38
واپس رانی 40
تحقیقات انجام شده در خارج 42
افزایش حافظه با آموزش موسیقی 43
موسیقی تند و ایجاد رفتار پرخاشگری 44
موسیقی بسیار بم غم انگیز است 44
اثرات روانی موسیقی 45
عدالت اجتماعی و موسیقی 47
خشونت خانوادگی 48
خشونت در مدارس 48
گستره 49
تغییر اجتماعی 49
رویکرد موسیقی درمانی در جلوگیری از خشونت برای نوجوانان در معرض خطر 49
فصل سوم : فرآیند روش شناختی تحقیق 53
طرح پژوهش 54
جامعه مورد مطالعه 55
روش نمونه گیری و تعداد نمونه 55
ابزار پژوهش 55
پایایی و روایی پرسش نامه STAXI-2 56
روش تجزیه و تحلیل داده ها 57
متغیرهای تحقیق 57
فصل چهارم : یافته ها و نتایج 59
توصیف نتایج 60
یافته های استنباطی 68
فصل پنجم : بحث و نتایج 73
بحث و نتیجه گیری 76
محدودیت های تحقیق 83
پیشنهادهای تحقیق 83
منابع فارسی 84
منابع لاتین 85
پیوست 86
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

مقاله تحقیقی علوم تربیتی|ملاکهای همسرگزینی در دانشجویان

ازدواج و تشکیل خانواده یکی از حوادث و وقایعی است که در زندگی انسانها نقش اساسی و تعیین کننده دارد یافتن روحی رشد دهنده که تحت عنوان همسری می تواند نیمی یا همه زندگانی انسان را در مسیر صحیح و رهایی بخش قرار دهد، به عنوان یکی از مهمترین تصمیم های سرنوشت ساز زندگی هر زن و مرد مطرح بوده و هست
دسته بندی علوم تربیتی
بازدید ها 35
فرمت فایل doc
حجم فایل 176 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 181
بررسی رابطه بین تفکرات غیرمنطقی و ملاکهای همسرگزینی در دانشجویان دختر و پسر

فروشنده فایل

کد کاربری 1253
کاربر

مقاله تحقیقی دانشجویی بررسی رابطه بین تفکرات غیرمنطقی و ملاکهای همسرگزینی در دانشجویان دختر و پسر مقطع کارشناسی دانشگاه شهید بهشتی~181 ص

1ـ1ـ مقدمه:

ازدواج و تشکیل خانواده یکی از حوادث و وقایعی است که در زندگی انسانها نقش اساسی و تعیین کننده دارد. یافتن روحی رشد دهنده که تحت عنوان همسری می تواند نیمی یا همه زندگانی انسان را در مسیر صحیح و رهایی بخش قرار دهد، به عنوان یکی از مهمترین تصمیم های سرنوشت ساز زندگی هر زن و مرد مطرح بوده و هست.

معمولاً خانواده مدرسه نوع دوستی است که مدام به انسان نوع دوستی و حب بشر که بر اساس ضرورت و طبیعت است تبلیغ و تلقین می کند. خانواده کانونی است که دو موجود مرد و زن برای موجودیت خود و برای آینده و کمال خود و بالاخره برای ادامه بقای خود به وسیله فرزندان خویش امیدها و دلواپسی های مشترک و یکنواخت و یکسانی دارد.(ابراهیمی بختور 1369نقل از جعفری)

بدون تردید ازدواج عامل بیداری خانواده است و خانواده از دیدگاهی یک نشان یا نماد اجتماعی شمرده می شود و برآیند یا انعکاس از کل جامعه است در یک جامعه منحط خانواده نیز خود به خود منحط خواهد شد. و برعکس در سلامت جامعه سازمانهای آن از جمله خانواده نیز از سلامت برخودار خواهند بود. اما به محض تکوین خانواده همچون هر سازمان اجتماعی دیگر بر زمینه اجتماعی خود اثر خواهد گذاشت.

ازدواج و زندگی زناشویی بعنوان مهمترین و عالیترین رسم اجتماعی، برای دستیابی به نیازهای عاطفی و ایمنی افراد بزرگسال همواره مورد تایید بوده است. ازدواج رابطه ای انسانی، پیچیده، ظریف و پویا می باشد که از ویژگیهایی برخوردار بوده است. همچنین توجه به کانون خانواده محیط سالم و سازنده روابط گرم و تعاملات میان فردی صمیمی ای که می توانند موجب رشد و پیشرفت افراد گردند از جمله اهداف و نیازهای ازدواج محسوب می شوند. لیکن شواهد بسیار واضحی وجود دارد که زوجها در جامعه معاصر، مشکلات شدید و فراگیر را در هنگام برقراری و حفظ روابط عاشقانه و صمیمی تجربه می کنند. (مومن زاده 1381)

فهرست مطالب

عنوان صفحه

فصل اول: مقدمه

1ـ1ـ مقدمه 2

1ـ2ـ بیان مساله 4

1ـ3ـ سابقه و ضرورت مساله 6

1ـ4ـ اهداف پژوهش 10

1ـ5ـ سوالات تحقیق 10

1ـ6ـ تعاریف نظری و عملیاتی مفاهیم و متغیرها 11

1ـ6ـ1ـ تعریف تفکر 11

1ـ6ـ2ـ تعریف تفکر غیر منطقی 11

1ـ6ـ3ـ تعریف عملیاتی تفکر غیرمنطقی 11

1ـ6ـ4ـ تعریف ازدواج 12

1ـ6ـ5ـ معیارهای ازدواج 12

1ـ6ـ5ـ1ـ معیارهای زیستی 12

1ـ6ـ5ـ2ـ معیارهای روان شناختی 13

1ـ6ـ5ـ3ـ معیارهای اجتماعی 13

1ـ6ـ5ـ4ـ معیارهای اقتصادی 13

1ـ6ـ5ـ5ـ عوامل خانوادگی 13

1-6-6- تعریف عملیاتی ملاکهای همسرگزینی 13

1ـ7ـ متغیرهای تحقیق 13

عنوان صفحه

1ـ7ـ1ـ متغیر مستقل 13

1ـ7ـ2ـ متغیر وابسته 14

1ـ7ـ3ـ متغیر تعدیل کننده 14

1ـ7ـ4ـ متغیر کنترل 14

1ـ7ـ5ـ متغیرهای مداخله گر 14

فصل دوم: مبانی نظری و پیشینه تحقیق

2ـ1ـ مروری کلی بر نظریه درمان عقلانی ـ هیجانی ـ رفتاری 16

2ـ1ـ1ـ روشهای شناختی 19

2ـ1ـ2ـ روشهای فراخوان عاطفی 19

2ـ1ـ3ـ روشهای رفتاری آشفتگی 19

2ـ2ـ ماهیت سلامتی و آشتفگی روان شناختی 20

2ـ3ـ اصول ششگانه نظریه الیس 26

2ـ3ـ1ـ اصل اول 26

2ـ3ـ2ـاصل دوم 27

2ـ3ـ3ـ اصل سوم 27

2ـ3ـ4ـ اصل چهارم 27

2ـ3ـ5ـ اصل پنجم 27

2ـ3ـ6ـ اصل ششم 28

2ـ4ـ باورهای غیر منطقی 28

عنوان

صفحه

2ـ5ـ انواع باورهای غیر منطقی 29

2ـ5ـ1ـ تفکر غیرمنطقی تایید دیگران 30

2ـ5ـ2ـ تفکر غیرمنطقی توقع بیش از حد (انتظارات زیاد از خود) 31

2ـ5ـ3ـ تفکر غیر منطقی سرزنش کردن 31

2ـ5ـ4ـ تفکر غیر منطقی واکنش نومیدی 32

2ـ5ـ5ـ تفکر غیرمنطقی عدم کنترل هیجانات 32

2ـ5ـ6ـ تفکر غیر منطقی دلواپسی اضطرابی 33

2ـ5ـ7ـ تفکر غیر منطقی اجتناب از مشکلات 33

2ـ5ـ8ـ تفکر غیرمنطقی اتکا به دیگران (وابستگی) 34

2ـ5ـ9ـ تفکر غیرمنطقی درماندگی نسبت به تغییر خویش 35

2ـ5ـ10ـ تفکر غیرمنطقی عدم کنترل در برابر مشکلات دیگران 35

2ـ5ـ11ـ تفکر غیرمنطقی کمال طلبی 36

2ـ6ـ تاریخچه ازدواج 36

2ـ7ـ تعریف ازدواج 38

2ـ8ـ فلسفه ازدواج 39

2ـ9ـ هدفها و انگیزه های ازدواج و تشکیل خانواده 40

2ـ10ـ انگیزه های دیگر 43

2ـ11ـ ازدواج و اشکال آن 43

2ـ12ـ اقسام ازدواج 44

عنوان صفحه

2ـ12ـ1ـ ازدواج یک همسر گزینی 44

2ـ12ـ2ـ ازدواج چند زن گزینی 44

2ـ12ـ3ـ ازدواج چند شوهر گزینی 45

2ـ12ـ4ـازدواجهای گروهی 45

2ـ13ـ عوامل موثر در ازدواج 45

2ـ13ـ1ـ عوامل اجتماعی 45

2ـ13ـ2ـ عوامل سیاسی 46

2ـ13ـ3ـ عوامل فرهنگی 46

2ـ13ـ3ـ1ـ دین و مذهب 47

2ـ13ـ3ـ2ـ آداب و رسوم در رابطه با ازدواج 47

2ـ13ـ3ـ3ـ آراستن ظاهر 47

2ـ13ـ4ـ عوامل اقتصادی 47

2ـ13ـ5ـ عوامل روانی و اخلاقی 48

2ـ13ـ5ـ1ـ عوامل توفیق و حفظ زناشویی 48

2ـ13ـ5ـ2ـ ویژگی هایی که در امر زناشویی نقش دارند 48

2ـ13ـ6ـ عوامل جسمانی و ژنتیکی 49

2ـ13ـ7ـ سن ازدواج 49

2ـ13ـ7ـ1ـ جنبه روانی 49

2ـ13ـ7ـ2ـ جنبه فیزیولوژیکی 49

عنوان صفحه

2ـ14ـ مهمترین عوامل توفیق در ازدواج 50

2ـ14ـ1ـ رشد عاطفی و فکری 50

2ـ14ـ2ـ توافق، علایق و طرز تفکر 51

2ـ14ـ3ـ تشابه تحصیلی و طبقاتی 52

2ـ14ـ4ـ طرز فکر راجع به امور جنسی 53

2ـ15ـ عوامل موثر در ناپایداری ازدواج 54

2ـ15ـ1ـ فقر اقتصادی 54

2ـ15ـ2ـ کم سن و سال بودن زن و مرد 54

2ـ15ـ3ـ بی فرزندی و کم فرزندی 54

2ـ15ـ4ـ شهرگرایی و رشد صنعت 55

2ـ15ـ5ـ استقلال مالی و اقتصادی زن 55

2ـ15ـ6ـ اختلاف در مذهب و فرهنگ 55

2ـ15ـ7ـ ناراحتی روحی و روانی 55

2ـ15ـ8ـ ناتوانی جنسی 55

2ـ15ـ9ـ عدم سازش فکری و اجتماعی 55

2ـ15ـ10ـ عدم وجود روابط انسانی درخانواده 56

2ـ16ـ ساختار خانواده و همسرگزینی 56

2ـ17ـ همسرگزینی در ایران 57

2ـ18ـاصول کلی در انتخاب همسر 59

عنوان صفحه

2ـ18ـ1ـ توجه به خانواده 59

2ـ18ـ2ـ اخلاق نیک 60

2ـ18ـ3ـ رعایت اصول کفویت 61

2ـ18ـ4ـ توجه به تناسب سنی و جسمی 62

2ـ18ـ5ـ سلامت جسمی و روحی 62

2ـ18ـ6ـ علم و سواد 63

2ـ18ـ7ـ زیبایی 63

2ـ19ـ پژوهشهای انجام شده در زمینه تفکرات غیرمنطقی و ملاکهای همسرگزینی 64

فصل سوم: روش انجام پژوهش

3ـ1ـ روش پژوهش و دلایل انتخاب آن 70

3ـ2ـ جامعه آماری 70

3ـ3ـ حجم نمونه 71

3ـ4ـ روش نمونه برداری 71

3ـ5ـ روشهای گردآوری داده ها، ابزارهای پژوهش 72

3ـ5ـ1ـ آزمون تفکرات غیر منطقی A.T.I.B 72

3ـ5ـ2ـ اعتبار و پایایی آزمون تفکرات غیرمنطقی A.T.I.B 73

3ـ5ـ3ـ روند ساخت آزمون تفکرات غیرمنطقی A.T.I.B 73

3ـ5ـ4ـ همسانی درونی آزمون A.T.I.B 74

3ـ6ـ پرسشنامه مربوط به ملاکهای همسرگزینی 74

عنوان صفحه

3ـ7ـ طرح اجرای پژوهش 75

3ـ8ـ روشهای آماری. 75

فصل چهارم : تجزیه و تحلیل داده ها

4ـ1ـ توصیف داده ها 77

4ـ2ـ داده های جمعیت شناختی 77

4ـ3ـ تحلیل داده های مربوط به سوالات تحقیق 87

4ـ3ـ1ـ سوالات تحقیق 87

4ـ3ـ1ـ1ـ سوال اول 87

4ـ3ـ1ـ2ـ سوال دوم 88

4ـ3ـ1ـ3ـ سوال سوم 88

4ـ3ـ1ـ4ـ سوال چهارم 89

فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری

5ـ1ـ بحث و خلاصه 91

5ـ2ـ بحث براساس سوالات تحقیق 91

5ـ2ـ1ـ سوال اول 91

5ـ2ـ2ـ سوال دوم 93

5ـ2ـ3ـ سوال سوم 94

5ـ2ـ4ـ سوال چهارم 97

5ـ3ـ نتیجه گیری 98

عنوان صفحه

5ـ4ـ محدودیتهای پژوهش 99

5ـ5ـ پیشنهادات 99

منابع

منابع فارسی 102

پیوستها

پرسشنامه تفکرات غیر منطقی A.T.I.B 104

پرسشنامه مربوط به ملاکهای ازدواج 109

پاسخنامه آزمون تفکرات غیر منطقی 112

فهرست جداول

عنوان صفحه

4ـ1ـ گستره سنی دانشجویان شرکت کننده در پژوهش 77

4ـ2ـ فراوانی و درصد فراوانی سن دانشجویان 78

4ـ3ـ میانگین و انحراف استاندارد تفکرات غیرمنطقی 79

4ـ4ـ میانگین و انحراف استاندارد تفکرات غیرمنطقی در دختران و پسران 80

4ـ5ـ مقایسه تفکرات غیرمنطقی در دختران و پسران 81

4ـ6ـ میانگین و انحراف استاندارد ملاکهای همسرگزینی 82

4ـ7ـ میانگین و انحراف استاندارد ملاکهای ازدواج در گروه دختران و پسران 82

4ـ8ـ مقایسه ملاکهای ازدواج در دختران و پسران 83

4ـ9ـ ضریب همبستگی بین تفکرات غیرمنطقی و ملاکهای همسرگزینی 83

4ـ10ـ ضرایب همبستگی بین انواع تفکرات غیرمنطقی و ملاکهای همسرگزینی 84

4ـ11ـ فراوانی، میانگین و انحراف استاندارد ملاکهای ازدواج مربوط به سطوح مختلف تفکرات غیر منطقی 86

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

کتاب علوم تربیتی| هنر گویندگی و فن بیان اثر امیر نوری

کتاب هنر گویندگی و فن بیان اثر امیر نوری
دسته بندی علوم تربیتی
بازدید ها 34
فرمت فایل rar
حجم فایل 1135 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 263
هنر گویندگی و فن بیان

فروشنده فایل

کد کاربری 634
کاربر

این فایل شامل کتاب هنر گویندگی و فن بیان اثر امیر نوری میباشد.
این کتاب در قالب pdf و در 263 صفحه آماده گردیده است.
که میتواند مورد استفاده عزیزانی که به هنرگویندگی علاقه مند هستند مفید باشد.

این فایل شامل کتاب هنر گویندگی و فن بیان اثر امیر نوری میباشد.
این کتاب در قالب pdf و در 263 صفحه آماده گردیده است.
که میتواند مورد استفاده عزیزانی که به هنرگویندگی علاقه مند هستند مفید باشد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

پایان نامه علوم تربیتی|اعیاد اسلامی

این پایان نامه خیلی منظم و مرتب و دقیقاً طبق فرمت دانشگاهی در 114 صفحه تنظیم و ویرایش شده استدر این پایان نامه اعیاد اسلامی به صورت خیلی دقیق و کامل مورد بحث و بررسی قرارداده شده است جهت مشاهده فهرست و مقدمه این پایان نامه به قسمت توضیحات مراجعه فرمائید
دسته بندی علوم تربیتی
بازدید ها 70
فرمت فایل docx
حجم فایل 1449 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 114
پایان نامه اعیاد اسلامی

فروشنده فایل

کد کاربری 448
کاربر

فهرست

مقدمه

فصل اول (عید مبعث)

فصل دوم (عید غدیر خم)

فصل سوم (عید فطر)

فصل چهارم (عید قربان)

فصل پنجم (عید نیمه شعبان)

فصل ششم (میلاد پیامبر اسلام)

فصل هفتم (هفته وحدت)

نتیجه گیری

منابع

مقدمه

واژه عید از ماده و ریشه «عود» به معنای بازگشت و رجوع است یعنی رجوع به اصل و حقیقت و فطرت پاک خدایی خود. عید روز توجه به خویشتن خویش و خود اصیل انسانی و دل کندن و گسستن از خود دروغین و غیر اصیل است که با مکر و فریب خود را اصیل و حقیقی جلوه داده و لباس صاحبخانه را به دروغ بر تن کرده است. در روز عید انسان با حقیقت خود آشتی می کند و پس از مدت ها فاصله و دوری و جدایی از حقیقت خود آن را دوباره می یابد؛ موانع توجه به فطرت و حقیقتش را کنار می زند و به گوهر درخشان و ارزنده درونش متوجه می گردد. بنابراین هر روز و زمان و ساعتی که انسان بر امیال و خواهش های ناروای نفس چیره گردد و دامنش به گناه آلوده نگردد و مطیع خواست خداوند و بنده راستین او گردد، عید است گرچه عید معروف و رسمی نباشد.

برای عید معانی مختلفی ذکر کرده اند ، از جمله : (خوی گرفته )،(هر چه باز آید از اندوه و بیماری و غم و اندیشه و مانند آن ) (روز فراهم آمدن قوم ) ( هر روز که در آن ، انجمن یا تذکار فضیلت مند لا یا حادثه بزرگی باشد ) گویند از آن رو به این نام خوانده شده است که هر سال شادی نوینی باز آرد .
ابن منظور در لسان العرب گفته است که برخی بر آن هستند که اصل واژه عید از(عاده )است ، زیرا آنان (قوم )بر جمع آمدن در آن روز ، عادت کرده اند .
چنانچه گفته شده است : القلب یعتاده من حبها عید .
و نیز یزید بن حکم ثقفی در ستایش سلیمان بن عبد الملک گفته است : امسی باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا یعتاده عیدا .
به گفته ازهری : عید در نزد عرب ، زمانی است که در آن شادی ها و یا اندوه ها ، باز می گردد و تکرار می شود ابن اعرابی آن را منحصر به شادیها دانسته است .
واژه عید تنهایک بار در قرآن به کار رفته است : اللهم انزل علینا مائده من السماء تکنون لنا عیداً لاولنا و آخرنا و آیه منک (سوره مائده / آیه 114 ) در تفسیر نمونه ذیل این آیه گفته شده است : عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است ، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف می شود و بازگشت به پیروزیها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود ، و در اعیاد اسلامی به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج ، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد ، و آلودگیها که بر خلاف فطرت است از میان می رود عید گفته می شود ، و از آنجا که روز نزول مائده روز بازگشت به پیروزی و پاکی و ایمان به خدا بوده است حضرت مسیح (ع ) آن را عید نامیده و همانطور که در روایات وارد شده نزول مائده در روز یکشنبه بود و شاید یکی از دلایل احترام روز یکشنبه در نظر مسیحیان نیز همین بوده است ، و اگر در روایتی که از علی (ع ) نقل شده می خوانیم (و کل یوم یعصی الله فیه فهو یوم عید هر روز که در آن معصیت خدا نشود روز عید است ) نیز اشاره به همین موضوع است ، زیرا روز ترک گناه ، روز پیروزی و پاکی و بازگشت به فطرت نخستین است.
در روایات معصومین (ع ) نیز بارها به این موضوع اشاره شده است ، همچنانکه گذشت امیر المومنین علی (ع ) هر روزی که در آن معصیت و گناه نشود روز عید خوانده می شود .
از سوید ابن غفله نقل شده است که گفت : در روز عید بر امیر المومنین (ع) وارد شدم و دیدم که نزد او نان گندم و خطیفه و ملبنه است . پس به آن حضرت عرض کردم روز عید و خطیفه ؟!
پس از آن حضرت فرمود : انما هذا عید من غفرله این عید کسی است که آمرزیده شده است .
و نیز در یکی از اعیاد آن حضرت فرمود : انما هو عید لمن قبل الله صیامه ، و شکر قیامه ، و کل یوم لا یعصی الله فیه فهو یوم عید امروز تنها عید کسی است که خداوند روزه اش را پذیرفته ، عبادتش را سپاس گزارده است ، هر روزی که خداوند مورد نافرمانی قرار نگیرد عید راستین است .
در روایات اسلامی برای اعیاد به ویژه اعیاد مذهبی از جمله عید فطر آداب و رسوم خاصی توصیه شده و در حدیثی از معصوم آمده است .
«زینوا أعیادکم بالتکبیر» عیدهای خودتان را با تکبیر زینت‏ بخشید.
«زینوا العیدین بالتهلیل و التکبیر و التحمید و التقدیس‏» عید فطر و قربان را با گفتن ذکر لا اله الا الله، الله اکبر، الحمد لله و سبحان الله، زینت‏ بخشید.
امیر مؤمنان در حکمت 428 نهج البلاغه می فرماید: «کل یوم لا یعصی الله فیه فهو عید؛ هر روزی که بدون گناه سپری گردد روز عید است». اعیاد اسلامی یادآور وقایع بزرگ و سرنوشت سازی است که اثر خود را در همه زوایای مادی و معنوی مسلمانان آشکار می سازد و عظمت و عزت مسلمانان را در اثر تمسک به قرآن و معارف اسلامی و احکام الهی را به آنها متذکر می گردد. عید فطر عید بازگشت به خدا و جشن اطاعت و تسلیم در برابر الهی و عمل به فریضه روزه است. عید قربان، جشن تعبد و سرسپردگی به فرامین الهی و انجام فریضه بزرگ و دشوار حج است که انسان حج گزار به شکرانه اجابت دعوت حق مبنی بر انجام حج و توفیق انجام آن، خوشحال و مسرور است.
روز جمعه نیز به تعبیر روایات روز عید و بزرگ و سرور روزهاست و روز عبادت و دعا و ذکر و یادآوری الطاف و احسان الهی است. روزهای بزرگی مثل سیزده رجب و بیست و هفتم رجب و نیمه شعبان و هر روزی که به مناسبتی بزرگ و یا میلاد امامی از اولیای الهی و اهل بیت(ع) اختصاص دارد هر کدام یادآور عظمت و بزرگی و شکوه و فضیلت است و به تعبیر قرآن کریم از ایام الله و روزهای بزرگ خداوند است. با بزرگداشت این اعیاد و این مناسبت ها به یاد می آوریم که دارای پشتوانه غنی و سرشاری از معنویت و معرفت و علم و فضیلت هستیم و چون درختانی استوار و پربار هستیم که ریشه در آب معرفت و کمال داریم، پس نباید خود را بی ارزش و یا کم ارزش قلمداد کنیم و خویش را به رایگان بفروشیم و به سرمایه های خدادادمان چوب حراج بزنیم.
اعیاد اسلامی فرصتی برای ارزیابی وضع موجود و فاصله زیادی است که از گذشته پرافتخار و ارزنده خویش گرفته ایم و وقت مناسبی است که ریشه ضعف ها و سستی های خود را بیابیم و برای رفع آنها برنامه ریزی اساسی و درستی داشته باشیم. در ضمن وجود این اعیاد و مناسبت های خجسته و میمون نیاز انسان به شادی و شادابی را تأمین می کند و این بعد از نیازهای روحی و روانی انسان را برآورده می سازد.

مقدمه

واژه عید از ماده و ریشه «عود» به معنای بازگشت و رجوع است یعنی رجوع به اصل و حقیقت و فطرت پاک خدایی خود. عید روز توجه به خویشتن خویش و خود اصیل انسانی و دل کندن و گسستن از خود دروغین و غیر اصیل است که با مکر و فریب خود را اصیل و حقیقی جلوه داده و لباس صاحبخانه را به دروغ بر تن کرده است. در روز عید انسان با حقیقت خود آشتی می کند و پس از مدت ها فاصله و دوری و جدایی از حقیقت خود آن را دوباره می یابد؛ موانع توجه به فطرت و حقیقتش را کنار می زند و به گوهر درخشان و ارزنده درونش متوجه می گردد. بنابراین هر روز و زمان و ساعتی که انسان بر امیال و خواهش های ناروای نفس چیره گردد و دامنش به گناه آلوده نگردد و مطیع خواست خداوند و بنده راستین او گردد، عید است گرچه عید معروف و رسمی نباشد.برای عید معانی مختلفی ذکر کرده اند ، از جمله : (خوی گرفته )،(هر چه باز آید از اندوه و بیماری و غم و اندیشه و مانند آن ) (روز فراهم آمدن قوم ) ( هر روز که در آن ، انجمن یا تذکار فضیلت مند لا یا حادثه بزرگی باشد ) گویند از آن رو به این نام خوانده شده است که هر سال شادی نوینی باز آرد .ابن منظور در لسان العرب گفته است که برخی بر آن هستند که اصل واژه عید از(عاده )است ، زیرا آنان (قوم )بر جمع آمدن در آن روز ، عادت کرده اند .چنانچه گفته شده است : القلب یعتاده من حبها عید .و نیز یزید بن حکم ثقفی در ستایش سلیمان بن عبد الملک گفته است : امسی باسماء هذا القلب معمودا اذا اقول صحا یعتاده عیدا .به گفته ازهری : عید در نزد عرب ، زمانی است که در آن شادی ها و یا اندوه ها ، باز می گردد و تکرار می شود ابن اعرابی آن را منحصر به شادیها دانسته است .
واژه عید تنهایک بار در قرآن به کار رفته است : اللهم انزل علینا مائده من السماء تکنون لنا عیداً لاولنا و آخرنا و آیه منک (سوره مائده / آیه 114 ) در تفسیر نمونه ذیل این آیه گفته شده است : عید در لغت از ماده عود به معنی بازگشت است ، و لذا به روزهایی که مشکلات از قوم و جمعیتی بر طرف می شود و بازگشت به پیروزیها و راحتی های نخستین می کند عید گفته می شود ، و در اعیاد اسلامی به مناسبت اینکه در پرتو اطاعت یک ماه مبارک رمضان و یا انجام فریضه بزرگ حج ، صفا و پاکی فطری نخستین به روح و جان باز می گردد ، و آلودگیها که بر خلاف فطرت است از میان می رود عید گفته می شود ، و از آنجا که روز نزول مائده روز بازگشت به پیروزی و پاکی و ایمان به خدا بوده است حضرت مسیح (ع ) آن را عید نامیده و همانطور که در روایات وارد شده نزول مائده در روز یکشنبه بود و شاید یکی از دلایل احترام روز یکشنبه در نظر مسیحیان نیز همین بوده است ، و اگر در روایتی که از علی (ع ) نقل شده می خوانیم (و کل یوم یعصی الله فیه فهو یوم عید هر روز که در آن معصیت خدا نشود روز عید است ) نیز اشاره به همین موضوع است ، زیرا روز ترک گناه ، روز پیروزی و پاکی و بازگشت به فطرت نخستین است.
در روایات معصومین (ع ) نیز بارها به این موضوع اشاره شده است ، همچنانکه گذشت امیر المومنین علی (ع ) هر روزی که در آن معصیت و گناه نشود روز عید خوانده می شود .از سوید ابن غفله نقل شده است که گفت : در روز عید بر امیر المومنین (ع) وارد شدم و دیدم که نزد او نان گندم و خطیفه و ملبنه است . پس به آن حضرت عرض کردم روز عید و خطیفه ؟!پس از آن حضرت فرمود : انما هذا عید من غفرله این عید کسی است که آمرزیده شده است .و نیز در یکی از اعیاد آن حضرت فرمود : انما هو عید لمن قبل الله صیامه ، و شکر قیامه ، و کل یوم لا یعصی الله فیه فهو یوم عید امروز تنها عید کسی است که خداوند روزه اش را پذیرفته ، عبادتش را سپاس گزارده است ، هر روزی که خداوند مورد نافرمانی قرار نگیرد عید راستین است .در روایات اسلامی برای اعیاد به ویژه اعیاد مذهبی از جمله عید فطر آداب و رسوم خاصی توصیه شده و در حدیثی از معصوم آمده است .«زینوا أعیادکم بالتکبیر» عیدهای خودتان را با تکبیر زینت‏ بخشید.«زینوا العیدین بالتهلیل و التکبیر و التحمید و التقدیس‏» عید فطر و قربان را با گفتن ذکر لا اله الا الله، الله اکبر، الحمد لله و سبحان الله، زینت‏ بخشید.
امیر مؤمنان در حکمت 428 نهج البلاغه می فرماید: «کل یوم لا یعصی الله فیه فهو عید؛ هر روزی که بدون گناه سپری گردد روز عید است». اعیاد اسلامی یادآور وقایع بزرگ و سرنوشت سازی است که اثر خود را در همه زوایای مادی و معنوی مسلمانان آشکار می سازد و عظمت و عزت مسلمانان را در اثر تمسک به قرآن و معارف اسلامی و احکام الهی را به آنها متذکر می گردد. عید فطر عید بازگشت به خدا و جشن اطاعت و تسلیم در برابر الهی و عمل به فریضه روزه است. عید قربان، جشن تعبد و سرسپردگی به فرامین الهی و انجام فریضه بزرگ و دشوار حج است که انسان حج گزار به شکرانه اجابت دعوت حق مبنی بر انجام حج و توفیق انجام آن، خوشحال و مسرور است.روز جمعه نیز به تعبیر روایات روز عید و بزرگ و سرور روزهاست و روز عبادت و دعا و ذکر و یادآوری الطاف و احسان الهی است. روزهای بزرگی مثل سیزده رجب و بیست و هفتم رجب و نیمه شعبان و هر روزی که به مناسبتی بزرگ و یا میلاد امامی از اولیای الهی و اهل بیت(ع) اختصاص دارد هر کدام یادآور عظمت و بزرگی و شکوه و فضیلت است و به تعبیر قرآن کریم از ایام الله و روزهای بزرگ خداوند است. با بزرگداشت این اعیاد و این مناسبت ها به یاد می آوریم که دارای پشتوانه غنی و سرشاری از معنویت و معرفت و علم و فضیلت هستیم و چون درختانی استوار و پربار هستیم که ریشه در آب معرفت و کمال داریم، پس نباید خود را بی ارزش و یا کم ارزش قلمداد کنیم و خویش را به رایگان بفروشیم و به سرمایه های خدادادمان چوب حراج بزنیم.اعیاد اسلامی فرصتی برای ارزیابی وضع موجود و فاصله زیادی است که از گذشته پرافتخار و ارزنده خویش گرفته ایم و وقت مناسبی است که ریشه ضعف ها و سستی های خود را بیابیم و برای رفع آنها برنامه ریزی اساسی و درستی داشته باشیم. در ضمن وجود این اعیاد و مناسبت های خجسته و میمون نیاز انسان به شادی و شادابی را تأمین می کند و این بعد از نیازهای روحی و روانی انسان را برآورده می سازد.

..

..

..

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

مقاله پژوهشی علوم تربیتی|آموزگاری دبستان و ارتقاء شغلی بازنشتگان

مقاله تحقیقی آموزگاری دبستان ویژه ارتقاء رتبه شغلی عالی فرهنگیان بازنشسته
دسته بندی علوم تربیتی
بازدید ها 42
فرمت فایل docx
حجم فایل 176 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 52
آموزگاری دبستان ویژه ارتقاء رتبه شغلی عالی فرهنگیان بازنشسته

فروشنده فایل

کد کاربری 543
کاربر

فهرست مطالب

عنوان

مقدمه

1- وظایف آموزگار پایه‌ی اول ابتدایی

2 - شناخت کودک

3 - نظم و انضباط – تشویق و تنبیه

4 - آموزش خواندن ونوشتن به شاگردان با روش‌ها وتکنیک های جدید

شرح وظایف مدیر آموزگار

نقاط قوت

نقاط ضعف

معلمان

دانش آموزان

اولیای دانش آموزان

اعضای انجمن اولیا و مربیان

خدمتگذار و سرایدار

همجواری با کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان :

نوساز بودن ساختمان مدرسه

تهدیدها

تجربیات مدیر آموزگاری

طراحی تحقیق

گرد آوری اطلاعات و شواهد.

استنباط کردن یافته ها (استنتاج)

پیش بینی

تشخیص متغیرها

انواع متغیرها

روش تدریس مبتنی بر خلّاقیّت

مراحل اجرای روش تدریس مبتنی بر خلّاقیّت

روش تدریس ساخت گرایی

روش تدریس آزمایشگاهی

نتیجه

منابع نوشتاری

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

مقاله پژوهشی روانشناسی|سلامت روان دانشجویان

پیش بینی سلامت روان بر اساس سبک های دلبستگی در دانشجویان
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 19
فرمت فایل doc
حجم فایل 296 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 116
پیش بینی سلامت روان بر اساس سبک های دلبستگی در دانشجویان

فروشنده فایل

کد کاربری 515
کاربر

عنوان صفحه

فصل اول: کلیات پژوهش

مقدمه .......................................................................................................................................................................... 2

بیان مسأله .................................................................................................................................................................. 3

ضرورت و اهمیت پژوهش ....................................................................................................................................... 5

اهداف پژوهش ........................................................................................................................................................... 6

فرضیه های پژوهش ................................................................................................................................................. 7

تعریف مفهومی متغیرها ........................................................................................................................................... 7

تعریف عملیاتی متغیرها .......................................................................................................................................... 8

فصل دوم : ادبیات و پیشینه پژوهش

مقدمه .................................................................................................................................................................... 10

سلامت روانی ........................................................................................................................................................... 10

تعریف سلامت روانی .............................................................................................................................................. 11

تعریف بهداشت روان در فرهنگهای مختلف ..................................................................................................... 12

اصول بهداشت روانی .............................................................................................................................................. 12

خصوصیات افراد دارای سلامت روانی ................................................................................................................ 14

عوامل موثر در تامین سلامت روان ................................................................................................................... 14

نقش خانواده در تامین سلامت روان .................................................................................................................. 14

نظریات مرتبط با سلامت روانی ......................................................................................................................... 15

سبک دلبستگی ...................................................................................................................................................... 21

تعریف دلبستگی ..................................................................................................................................................... 22

دلبستگی سیستم تنظیم کننده .......................................................................................................................... 23

نظریه فروید در مورد دلبستگی ........................................................................................................................... 24

پژوهش­های هارلو ................................................................................................................................................... 24

ویژگی­های دلبستگی ............................................................................................................................................. 26

پیوند .......................................................................................................................................................................... 26

پیشینه پژوهشی ..................................................................................................................................................... 28

فصل سوم: روش اجرای پژوهش

مقدمه ...................................................................................................................................................................... 31

جامعه آماری ........................................................................................................................................................... 31

نمونه و روش نمونه گیری .................................................................................................................................... 31

طرح پژوهش ........................................................................................................................................................... 31

ابزارهای پژوهش ..................................................................................................................................................... 31

روش تجزیه وتحلیل داده ها ................................................................................................................................ 33

روش اجرای پژوهش ......................................................................................................................................... 33

فصل چهارم: یافته های پژوهش

یافته های پژوهش ................................................................................................................................................. 35

فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری

مقدمه ....................................................................................................................................................................... 40

بحث و تفسیر یافته ها .......................................................................................................................................... 40

پیشنهادات ............................................................................................................................................................... 43

محدویت های پژوهش .......................................................................................................................................... 44

منابع ......................................................................................................................................................................... 45

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

مقاله پژوهشی روانشناسی|درمان روانشناختی مصرف مت آمفتامین

وابستگی به مواد مخدر به ویژه مواد صناعی مت آمفتامین در سال های اخیر به مسئله جدی و بحث انگیز تبدیل شده است طبق اعلام دفتر مواد مخدر سازمان ملل، آخرین آمار مصرف کنندگان مواد مخدر جهان حدود ۲۰۰ میلیون نفر در سراسر جهان تخمین زده شده اند که از این تعداد حدوداً 135 میلیون نفر مصرف کننده حشیش، 43 میلیون نفر مصرف کننده آمفتامین، 10 میلیون نفر مصرف کنند
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 494
فرمت فایل doc
حجم فایل 77 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 18
تاثیردرمان روانشناختی براساس الگوی ماتریکس در پیشگیری از وابستگی به مصرف مت آمفتامین

فروشنده فایل

کد کاربری 52
کاربر

وابستگی به مواد مخدر به ویژه مواد صناعی مت آمفتامین در سال های اخیر به مسئله جدی و بحث انگیز تبدیل شده است. طبق اعلام دفتر مواد مخدر سازمان ملل، آخرین آمار مصرف کنندگان مواد مخدر جهان حدود ۲۰۰ میلیون نفر در سراسر جهان تخمین زده شده اند که از این تعداد حدوداً 135 میلیون نفر مصرف کننده حشیش، 43 میلیون نفر مصرف کننده آمفتامین، 10 میلیون نفر مصرف کننده اکستازی، 14 میلیون نفر مصرف کننده کوکایین و 17 میلیون نفر مصرف کننده مواد افیوینی هستند. بیشترین رکورد مصرف در سال 2000 مربوط به مصرف آمفتامین ها می باشددر حالی که سازمان ملل متحد آخرین آمار مصرف کنندگان اعلام کرده است ناباورانه ایران وروسیه را به عنوان یکی از مصرف کنندگان بزرگ جهان معرفی می کند. بر اساس این آمار منتشره 15درصد مواد در ایران و روسیه مصرف می شود. بر اساس آخرین اعلام ستاد مبارزه با مواد مخدر، آمار معتادان در ایران 3 میلیون و 700 هزار نفر می باشد که یک میلیون و 200 هزار نفر معتاد دائمی و روزانه مواد مخدر هستند و بقیه این گروه مصرف کننده تفننی و گاه به گاه مواد مخدر می باشند. در آخرین پژوهشی که در مرکز ملی مطالعات اعتیاد انجام گرفت، مت آمفتامین از جمله مواد مخدری که در ایران شیوع زیادی داشته است. به همین نسبت میزان مصرف کنندگان به شدت افزایش یافته و تخمین متخصصان بر این است که در سال ۱۳90 از نظر تعداد مصرف کننده به دومین ماده شایع تبدیل شده‌است و تعداد مصرف کنندگان آن هر روزه افزایش می‌یابد. در آخرین آمار رسمی اعتیاد از ایران که به صورت ارزیابی سریع وضعیت در سطح ایران انجام شده، فراوانی مصرف کنندگان شیشه 5.2 درصد کل مصرف کننندگان مواد بوده است(نارنجیها، رفیعی و باغستانی، 2005).

در مطالعه ای که بر روی بیماران وابسته به مواد افیونی انجام گرفت، مشخص شد 35درصد بیمارانی که برای درمان وابستگی به مواد افیونی، وارد پژوهش شدند، ملاک های تشخیصی سوء مصرف آمفتامین را دارا بودند.

اعتیاد به مت آمفتامین ها صرفاً جنبه جسمانی نیست، بلکه این ماده تولید وابستگی روانشناختی نیز می کند و این مسئله ترک را دشوارتر خواهد کرد. انگیزه های مصرف مت آمفتامین شامل سرخوشی، تجربه جنسی، تقویت اجتماعی است (لینسکی1 و همکارن، 2007).

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

مقاله پژوهشی روانشناسی| کاهش افسردگی و دلزدگی زناشویی

کیفیت رابطه زناشویی هر کس ،نتیجه باورها ،اندیشه ها،رفتار و کردار خویش بوده و به تصمیمات و عملکرد گذشته اش مربوط می شود به عبارت دیگر ،رابطه زناشویی مطلوب یا نا مطلوب هر کسی ،چه از زندگی مشترک راضی باشد و چه ناراضی ،بازتاب باورها ،اندیشه ها وواکنش رفتار از بدو زندگی خویش است و سلامت خانواده منوط به به سلامت روانی افراد و داشتن رابطه های مطلوب با یک
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 685
فرمت فایل docx
حجم فایل 35 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 16
پروپوزال اثربخشی آموزش مهارت های زندگی بر کاهش افسردگی و دلزدگی زناشویی

فروشنده فایل

کد کاربری 52
کاربر

کیفیت رابطه زناشویی هر کس ،نتیجه باورها ،اندیشه ها،رفتار و کردار خویش بوده و به تصمیمات و عملکرد گذشته اش مربوط می شود .به عبارت دیگر ،رابطه زناشویی مطلوب یا نا مطلوب هر کسی ،چه از زندگی مشترک راضی باشد و چه ناراضی ،بازتاب باورها ،اندیشه ها وواکنش رفتار از بدو زندگی خویش است و سلامت خانواده منوط به به سلامت روانی افراد و داشتن رابطه های مطلوب با یکدیگر است. سالم سازی اعضای خانواده اثرات مثبتی را در جامعه به دنبال دارد همسر گزینی از نخستین تعهدات عاطفی و قانونی افراد و از تصمیم های مهم زندگی است. با وجود پیامدهای مثبت ازدواج شواهد گویای آن است که زوج ها برای برقراری رابطه و حفظ روابط صمیمی با مشکلات شدید گرفتارند و در بیشتر اوقات به کمک متخصص نیازمندند رایجترین مشکلی که زوجین بیان می کنند کاهش خشنودی و افسردگی در تمام جنبه های زندگی زناشویی است اگر روابط زناشویی سست باشد پایه های خانواده هم سست و لرزان می شود. زوج هایی که خودشان مشکل دارند سخت است که والدین خوبی باشندوقتی زوجین از تب و تاب هیجانات و عواطف دوران اول ازدواج، زمانیکه زندگی را سراسر عشق، پیمان و خوشایند می بینند، بیرون می آیند ممکن است هر حادثه کوچکی منجر به روند تدریجی دلزدگی زناشویی گردد آنگاه انرژی عشق به آزردگی و خشم تبدیل و در نتیجه، منازعات فراوان، انتقادهای مکرر، پناه بردن به سکوت، عدم همراهی عاطفی و لاینحل ماندن مشکلات پدید می آیند. در واقع صمیمیت و عشق به تدریج رنگ می بازند و به همراه آن احساس خستگی عمومی عارض می شود که در شدیدترین وجه، دلزدگی منجر به فروپاشی رابطه می شود. همسرداری اصولی دارد که نیاز به مهارتهای هر دو نفر دارد و اگر حتی یک نفر از آنها غفلت و یا کوتاهی نماید، زندگی برای هر دو نفر آنها خسته کننده و ناخوشایند می شود. ازدواج باید موجب رشد و شکوفایی زوجین گردد، اما دلزدگی زناشویی باعث می شود زن و شوهرها به رنجهایی در مقابل یکدیگر بدل شوند. دلزدگی زناشویی به علت مجموعه ای از توقعات غیر منطقی و غیر واقع بینانه، گذار از هیجانات و عشق اول ازدواج، بی دقت و بی توجه بودن زوجین نسبت به هم و نیازهای یکدیگر، بیان نکردن احساسات و نیازها به یکدیگر و فراز و نشیب های زندگی بروز می کند. دلزدگی طبق تعریف (و طبق تجربه های اشخاص) از پا افتادن از نظر جسمی، عاطفی و روانی است که از عدم تناسب مزمن بین توقعات و واقعیات ناشی می شود. بنابراین دلزدگی زناشویی دارای نشانه های جسمی، عاطفی و روانی می باشد. به همین دلیل روان شناسان جهت پیشگیری از بیماری های روانی و نابهنجاری های اجتماعی ، آموزش مهارت های زندگی را در سراسر جهان آغاز نموده اند. «آموزش مهارت های زندگی به مجموعه ای از توانایی هایی گفته می شود که زمینه سازگاری رفتار مثبت و مفید را فراهم می آورد و این توانایی ، فرد را قادر می سازد که ضمن پذیرش مسئولیت های اجتماعی خود ، بدون لطمه زدن به خود و دیگران بتواند به شکل موثری با خواست ، انتظارات و مشکلات روزانه در روابط بین فردی روبرو گردد(کریم زاده و همکاران، 1388) . امروزه آموزش مهارت های زندگی به خانواده در زمینه های مختلف نقش موثری دارد تحقیقات نشان می دهد آموزش مهارت های زندگی می تواند در افزایش لذت و رضایت زناشویی و همچنین در افزایش روحیه افراد نقش موثری داشته باشد. درواقع آموختن و به کارگیری مهارت های زندگی در احساس فرد از خود و دیگران اثر می گذارد و این موضوع نه تنها باعث افزایش اعتماد به نفس و عزت نفس خود می شود بلکه احساس کفایت و خود کارآمدی را در زندگی زناشویی به همراه می آورد. ا دانایی وعمل است که بر ذهن خود مدیریت کرده و احساس خود گردانی را تقویت می کند:همه می دانیم که ایجاد هر گونه تغییر دشوار وزمان بر است .هر فرد باید خود را برای داشتن زندگی زناشویی خوب ،تعهد کند و بداند هر نوع تغییر ،از خود او شروع می شود .می دانیم که تغییرات بزرگ از تغییرهای کوچک ایجاد می شوند. زوج های موفق ،دست از خود محوری و بی تفاوتی بر می دارند ،تغییرات را پیش بینی کرده و برآنها مسلط می شوند و به منظور همراه شدن با رابطه های در حال تغییر ،خودشان نیز تغییر می کنند.وقتی زن و شوهر فاقد اطلاعات و مهارت کافی برای زندگی مشترک باشند ،در ایجاد هیجان،صمیمیت وروابط گرم بین خود ،کم آورده و دچار مشکل می شوند ،در طولانی مدت احساسات مثبت شان نسبت به هم ،کاهش یافته ومنفی اندیشی جای مثبت اندیشی را می گیرد و متقاعد می شوند که به آخر خط رسیده اند . باید توجه داشت کسب مهارت‏های لازم و ایجاد عادت‏های مثبت جدید برای ساخت زندگی مشترک، بسیار مفیدند .با کسب مهارت و بالا بردن آگاهی‏هاست که متوجه می‏شویم در زندگی مشترک، بعضی از اختلاف‏ها، قابل حل هستند و برخی غیرقابل حل، تشخیص این دو از هم، به آگاهی و تجربه نیاز دارد. تفاوت‏های غیرقابل تغییر را بپذیرید نه اینکه آنها را تحمل کنید! زوج‏های موفق به جای توجه و تمرکز بر موارد غیر قابل تغییر، به نقاط مثبت همسرشان توجه می‏کنند به ویژه حرف‏ها و کردار همسر را بدون پیش‏داوری، سرزنش و انتقاد و به قصد فهمیدن مورد توجه قرار می‏‏دهند و در مورد اختلاف‏شان، با یکدیگر گفت و گو می‏کنند، حتی اگر احساس بدی نسبت به یکدیگر داشته باشند نیز ارتباط بین خود را حفظ می‏کنند تا با مذاکره و تبادل افکار، به تفاهم برسند. تأکید می‏ شود، یک زن و یک مرد زمانی می‏توانند به خود، همسر و فرزندان کمک کنند که مهارت و آگاهی‏های خود را در زندگی به درستی بالا ببرند تا بتوانند با برقراری ارتباط موثر، وظایف و مسوولیت خود را به خوبی و به بهترین نحو انجام دهند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

فایل صوتی و تصویری|ثروتمند شدن در کسب و کار اینترنتی

7گام اساسی برای موفقیت در راه اندازی سایتهای تجاری وکسب وکارازطریق اینترنت
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 17
فرمت فایل rar
حجم فایل 35652 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 15
هفت گام اساسی تا ثروتمند شدن درکسب وکاراینترنت

فروشنده فایل

کد کاربری 1051
کاربر

درفایل صوتی تصویری 7گام اساسی وکلیدی برای موفقیت در کار تجارت الکترونیک یا کسب وکار اینترنتی مورد بحث واقع شده است وراز موفقیت دراین بازار پرازدحام ورقابت شدید افشا شده است ازانجا که تجارت امروزی بیش از50 درصد توسط مسیرهای الکترونیک ونرم افزاری ودر شبکه های مجازی وپرسرعت صورت میگیرد وافزایش ترافیک افراد وشرکتهای رقیب دراین بازار وساستهای فراوان بیشتر افراد بعدازمدتی از فغالیت خارج میشوند وسایتهای بدون فعالیت رها شده ونا امید میشوند دراین فایل با ارایه ی مشتندات وتجربیات سالها 7گام موفقیت وپیروزی دراین راه را شفاف سازی نموده است .با امید موفقیت شما دراین مسیر.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی

پایان نامه روانشناسی|عوامل اجتماعی موثر بر خشونت علیه زنان

پایان نامه کامل و جامع عوامل اجتماعی موثر بر خشونت علیه زنان کامل همراه با کلیه تحلیل ها و نمودارها در سطح ارشد خیلی عالی
دسته بندی روانشناسی
بازدید ها 123
فرمت فایل doc
حجم فایل 1730 کیلو بایت
تعداد صفحات فایل 176
پایان نامه عوامل اجتماعی موثر بر خشونت علیه زنان

فروشنده فایل

کد کاربری 285
کاربر

عوامل اجتماعی موثر بر خشونت علیه زنان

کامل همراه با کلیه نمودارهای و تحلیل های آماری در سطح ارشد

فصل اول

کلیات پژوهش

-1 بیان مسأله:

-1 سوال اصلی

1 سوالات فرعی

1 اهداف تحقیق

1 اهمیت و ضرورت پژوهش

2-3-1 اهمیت نظری تحقیق:

4-1 قلمرو زمانی و مکانی موضوع

فصل دوم

پیشینه و مبانی نظری

1-2- تعریف خشونت و انواع آن

2-2- تاریخچه خشونت علیه زنان

2-2 جایگاه زن در ادبیات ایران:

- مبانی نظری تحقیق

سابقه تحقیق :

1-4-2 تحقیقات خارجی:

تحقیقات داخلی:

نقد مطالعات و تحقیقات :

بررسی های جمعیت شناسی موضوع

چارچوب نظری تحقیق

مدل تحلیلی :

8-2- فرضیات تحقیق

فصل سوم :

روش شناسی پژوهش

روش تحقیق:

تعریف و تعیین جامعه آماری 1 :

دلیل عمده تحدید جامعه آماری:

تعیین حجم نمونه و روش نمونه گیری:

متغیرهای تحقیق:

تعریف نظری و عملیاتی متغیرها، تعیین سطح اندازه گیری:

تعاریف نظری و عملیاتی متغیرهای مستقل :

تعاریف نظری و عملیاتی متغیرهای وابسته:

روش جمع آوری اطلاعات:

روش تحلیل داده ها:

8-3- اعتبار (Validity)

پایایی (Reliability) :

پایایی نتایج پژوهش

فصل چهارم:

یافته های پژوهش

آزمون فرضیه ها:

فصل پنجم :

جمع بندی و نتیجه گیری

راهکارها و پیشنهادات:

منابع

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
ادمین حسنی